【西遊漫注】(218)什麼心是什麼道

觀點 lucy 1个月前 (10-24) 26次浏览

作者:挪威龍王

第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔

(218)什麼心是什麼道

這一回題目叫外道施威欺正性,何謂外道呀?佛教的朋友會想,一切佛教之外的都是外道。道教的朋友也一樣會認為,其他的宗教等均為外道。可是,從小說中,我們看不到小說抑揚哪一家的傾向。

首先,小說中的佛教神仙、道教神仙、其他神仙,都是各自承認其他神仙的、也是甚為尊重的,他們之間跟我們之間不一樣,他們沒有互相覺得對方的法門是外道。

可能有人認為,那是不是這裡說的外道就是魔道呢?對呀,這個魔道即外道,魔道外在哪裡了?魔道偏離了慈悲、善念,說句大白話,作為一個修行人,執著於自身在人世間的任何名利情,都屬於偏離正道的外道。

一旦偏離正道,就馬上就進入魔道了。魔才喜歡你那些人心執念呢,魔就是靠著你這些人心執念、附體在你的思想和身體中,幸福快樂的吸食著你的精氣神、被你給養的肥肥白白的呀。你的面子很大很光鮮,那不就是一個肥肥白白的附體魔嗎?你的脾氣很大很火爆,那同樣是一個身強體壯的附體猛獸,你為了達到一個私念目的而表現得平靜、卻咄咄逼人的姿態,不是一條附體的大蟒是什麼……

這山叫平頂山,山上住著兩個沒有犄角的平頂的、卻叫金角銀角的大王。這山中有蓮花洞,裡面端坐著唐三藏虛偽的善念構成的一個邪元嬰。金角銀角,是唐三藏急需去掉的魔相,它們之間的兄弟情誼,恰如三藏和豬八戒那樣,互相袒護、彼此結盟,一起給孫悟空製造壓力。

小說寫到:

本性圓明道自通,翻身跳出網羅中。
修成變化非容易,煉就長生豈俗同?
清濁幾番隨運轉,闢開數劫任西東。
消遙萬億年無計,一點神光永註空。

並且作者評價說,此詩暗合孫大聖的道妙。

本性圓明道自通,這句話是全詩的核心要義,也是孫悟空從魔難的絕境中翻身的寫照。當孫悟空被壓在三座大山之下,他們整個團隊全軍覆沒,這時候,已經是進入絕境了。作為一個修行人,就是在利益呀、政治呀、性命呀的恐嚇和壓迫下,必須對要不要放棄修行做出選擇了。

孫悟空真犯愁呀,為的不是自己,為的是其他人。他當時被魔施法壓在山根之下,遇苦思三藏,逢災念聖僧。厲聲叫道:「師父啊!想當時你到兩界山,揭了壓帖,老孫脫了大難,秉教沙門;感菩薩賜與法旨,我和你同住同修,同緣同相,同見同知,乍想到了此處,遭逢魔障,又被他遣山壓了。可憐!可憐!你死該當,只難為沙僧、八戒與那小龍化馬一場!這正是樹大招風風撼樹,人為名高名喪人!」

同住是指一起西行,同修說的是真實的狀況並非師徒,同緣是說孫悟空把唐三藏的全部恩怨之結也結在了自己這裡,同相指的就是他沒有人體用的是三藏的人體,同見當然是說必須一起修到終點的靈山。同知呢,說實話,起碼到現在,三藏還根本做不到和行者同知。

並且,孫悟空很清楚,唐三藏是好面子、愛鉤釣名譽,人為名高名喪人。樹大招風風撼樹,是說的是三藏主動招魔的。當然了,他們愛面子的人,自然就喜歡招搖、喜歡擺顯、喜歡漏風。

你看看,這些毛病,別說孫悟空一清二楚,就連你我都能看得到。那說到觀音菩薩,她肯定是更清楚了。可是這些,是修行人的死關呀,必須要讓唐三藏去掉。怎麼辦?那就得安排猛烈的魔難考驗,來讓唐三藏親眼看到自己的這惡念邪念、推壓到這個空間層面、會是多麼可怕的東西。

但是這一次魔難這麼大,孫悟空被壓在山下的時候,為何就想不起來求救菩薩了呢……並且他不有三根救命毫毛麼。可是孫悟空就是不向菩薩求援,因為之前護法神說的話,話裡有話。之前護法神告誡孫悟空通關祕要是「騰那乖巧、運動神機」,話外之意,修行人會明白,這一關,你要自己奮鬥、不要想著求救上師。因為這是考場、這題目對你們的難度如何這是上師心中完全有數的。

那麼孫悟空心中有數、韌性十足。並且,你看那機會,只要孫悟空有志氣繼續修下去,那絕境中也出現裂縫,沒路的地方也出現一條道路。當孫悟空信心膨脹的時候,妖魔總是顯得癡癡獃獃的、或者精神不正常了的樣子,孫悟空在他們眼皮底下變化騰挪他們也視而不見的樣子,孫悟空的變化騰挪未必就顯得高明,連豬八戒這蠢貨都能察覺到的,那麼厲害的妖魔全然木偶泥胎一樣的渾然不覺、傻呵呵的。

當然,這是菩薩在遙遠的地方、掌控全局,路途開不開、路途寬不寬,一直在隨著孫悟空的決心在變化,對了,還有三藏的決心。其實,孫悟空鍥而不捨的無形動力,最關鍵的還來自唐三藏。

太上老君對孫悟空揭底牌說:「此乃海上菩薩問我借了三次,送他在此托化妖魔,看你師徒可有真心往西去也。」太上老君說的絕對是實質,可是兩個妖魔在前面的自述,卻跟老君說的實情並不符合,而且這兩個妖狐貍還有狐貍爹狐貍娘狐貍舅的,看上去不是「托化」呀……

其實呢,太上老君說托化就是托化。他跟菩薩所謂的托化,跟我們想像的托化不一樣。對於菩薩來說,一念之下、瞬時之內就托化出來整個狐貍家族了,兩個童子不知不覺一轉眼就成了妖怪、還有他們的狐貍親屬。這兩個妖怪、這一大幫妖怪還有各種各樣的記憶、回憶、能力神通,一切一切,全部是菩薩一念中給他們演化出來的。
這是神的法力,不是我們說得法力。

並且,那「太上老君急急如律令奉敕」的帖子,還真的就是太上老君親自加持的。並且,那三座什麼須彌山、峨眉山、泰山全是幻化的、只有山神是真的。對了,妖魔哪能僕役山神啊? !那是因為妖魔的真實根源是天神,並非下界妖魔。

那為何前面還有詩說到這兩個妖魔是當初太上老君的兩個童子因為錯念而墮落人世間了?是呀,他們有了執念,就需要安排痛苦的事情讓他們磨去執念,你從兩個妖怪的角度看,他們孜孜以求的成仙,為了成仙不就是要吃個唐僧嘛,結果被孫悟空折騰得死去活來,多痛苦。

可是菩薩為何向太上老君借?那還不是因為孫大聖當年的光輝渾球往事。偷吃人家仙丹,踢掉人家的爐磚,作為丹房童子,你想人家會對孫大聖有多大的氣惱嘛!他們的氣惱,隨著看到孫悟空被唐三藏救出來,還取經去了,還要成正果了,漸漸的氣惱變成了妒嫉……哼,要是能給他們鬧點阻力就好了,不能就這麼便宜了他們。是啊,一切都是有前緣的。
於是他們的這心念就被菩薩看到了,找太上老君協商方案,太上老君開始覺得借人可以,這借寶貝就有點過份了,你把我幹活的工具都藉走了,我這裡就得停工了。所以菩薩跑了三趟,第一趟借人、第二趟借寶貝老君不太歡迎,第三趟雙方敲定方案。

正是因為不捨寶貝,所以你看這孫悟空他們剛克服魔難,沒想到太上老君早就躲在路邊等候自家寶貝多時了……(第三十五回 完)(待續)

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