16幅肖像传承“不灭的酥油灯”

觀點 alex 2个月前 (09-27) 39次浏览

 
倡议西藏议题15年的台湾NGO工作者董静蓉,以炭笔刻画西藏人权捍卫者肖像,在台北展出。西藏精神领袖达赖喇嘛、影星李察吉尔都入画,董静蓉致词强调,藏人不想被逼着当中国人,只想好好当个西藏人。达赖喇嘛驻台代表格桑坚参认为,画作人物反映西藏民族七十年苦难。

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曾多次组团到印度达兰萨拉,介绍台湾人认识西藏流亡社会的董静蓉,在西藏运动圈人称“小容”,属于“冲组(行动派)”。每年台北声援西藏三一零游行可见她忙着义卖、沿路发传单的身影,但是连长年共同推动西藏运动的西藏人都不知她会画画。26日,她从幕后走到台前,不再是声嘶力竭喊着“西藏要自由”,而是娓娓道出她笔下一个个西藏人权捍卫者的故事。

对藏人来说荣华富贵都不如见达赖喇嘛一面
 
“传递图博人权圣火,西藏人权捍卫者肖像展”26日在台北“左转有书”开展,绘画者、台湾自由图博学联(SFT)理事董静蓉提起,2007年她第一次去达兰萨拉,正是藏历新年,她跟着藏人朋友去听达赖喇嘛在大昭寺演讲,人山人海,她爬上栏杆远看,藏人问她想不想看达赖喇嘛?她说,当然想!朋友拍拍前面的藏人,讲了一句藏文后,藏人一路将这句话往前传,最后她被推到第一排。
 
这令她很惊讶,事后她问友人,董静蓉:“你们到底讲了什么通关密语?为什么每个人这么好,又拉又推把我推到最前面?他说,很简单啊,我们只要跟前面的藏人讲,这女生好可怜,他从来没有见过达赖喇嘛。我就想说,哇!原来,不管你有多少钱、你拥有多高社会地位、你拥有多大的权力,对西藏人来讲,你只要没有见过达赖喇嘛,就是一件很值得同情的事情。”

16幅肖像传承“不灭的酥油灯”
董静蓉笔下的西藏精神领袖达赖喇嘛。(记者李宗翰摄)

 藏人被迫当中国人 心愿只是当个藏人
 
董静蓉接着说:“我觉得这也是中国一直想要改变的事,他想要减少达赖喇嘛对西藏人的影响,所以不断地压缩藏人学西藏文化、传统宗教这些东西。我印像最深刻的是,我在那边(达兰萨拉)生活一段时间,我的藏人朋友跟我讲,我没有什么心愿,我不想赚大钱、住豪宅,我唯一的心愿就是,我不想要再被逼着当中国人或任何人,我只是想要当一个好好的西藏人。”
 
董静蓉作画起因是,Covid-19全球爆发一年多,董静蓉有感于难以举办实体行动,于是创作16幅西藏人权捍卫者肖像放脸书“开地球”,讲述画中人物故事,但是,达赖喇嘛的肖像直到开展才曝光。

16幅肖像传承“不灭的酥油灯”
在台居住二十三年的西藏台湾人权连线理事长札西慈仁(右),献哈达感谢董静蓉透过画作,让更多人了解西藏议题。(记者李宗翰摄)

董静蓉受访说:“西藏佛教里面有一个很特别的东西叫辩经,达赖喇嘛这幅很特别 ,我所有创作过程都是很困难,常常有失败或什么的,达赖喇嘛这幅却意外地非常流畅,主要因为我把西藏僧人他们在辩经的过程,运用在我绘画的过程里面,所以我是一边画画,一边跟达赖喇嘛讲话,回想他在很多法会上提醒我们要修忍辱,要去明白佛经上的道理。
 
以黑白炭笔传达西藏失去色彩
 
画展以“不灭的酥油灯”、拿着酥油灯的西藏小女生作为主视觉,董静蓉提到,这是有一年在达兰萨拉拍下的女生。“十二月十日世界人权日,我看到这小女生,她很坚持,一定要拿这酥油灯,当所有的小孩因为手举的很久,太累了,但是她依然用身体去把它撑起来,我很喜欢这小孩,她手再累也不愿放下手上酥油灯。”

 

16幅肖像传承“不灭的酥油灯”
“西藏人权捍卫者肖像展”主视觉以西藏女生持苏油灯,象征人权圣火不灭。是董静蓉唯一一幅上颜色的画作,以藏传佛教最重要的“六字大明咒”为背景。(董静蓉提供)

董静蓉说,有藏人朋友跟她谈西藏问题,认为遭受再大困难,心里要有信念,要坚持下去,信念不能断。她这系列画作,以唐卡壁画形式表现代表画中人物的西藏护法神作为象征,唯一这幅小女生是以“六字大明咒”作背景。
 
董静蓉:“也是唯一一幅有加颜色的,我这系列全部使用黑白的炭笔,是想表达西藏人失去他们真正的文化色彩,其实以传统西藏文化,不管佛寺、服饰都很鲜艳,但是现在中国控制下的西藏,失去他们真正的核心价值和文化色彩,这幅会加上颜色,是因为代表着希望,他们希望再次振兴西藏的文化。”

16幅肖像传承“不灭的酥油灯”
遭中国政府栽赃涉控爆炸案的西藏高僧丹增德勒仁波切被判缓死,死于中国监狱中。(董静蓉提供)

 不灭的酥油灯要每一位藏人自己点燃
 
西藏台湾人权连线理事长札西慈仁从宗教角度解释:“释迦牟尼佛说过,你们要在自己心里点起酥油灯,不能一直靠着释迦牟尼点灯,有一天佛陀会离开你,变得暗暗的,该怎么办?看到画中这位小妹妹酥油灯抓的很紧,我自己很有感觉。第一代藏人流亡,像我的爸爸妈妈已过世离开这地球,第二代我这一辈,或第三代、第四代从来没有见过中国、没有看过自己的国家,所以我们要继续努力,要自己努力点亮酥油灯,所以我看到这幅画的时候很感动。”
 
札西慈仁也是董静蓉笔下人物。札西慈仁接受自由亚洲电台采访说,他本来感到很害羞,不该和这么多对西藏有影响力的人放在一起,但想到达赖喇嘛说境外十五万名藏人都要为境内六百万藏人发声,自己确有责任。

札西慈仁指出,1959年达赖喇嘛流亡印度,1989年9月27日是西藏二次抗暴日,上千人被逮捕镇压,死亡人数不明。选在9月26日举办画展有其意义。

 
画作反映西藏七十年苦难  助藏人争自由的信心
 
达赖喇嘛驻台代表格桑坚参说:“她把看到西藏七十多年所遭受的苦难的人物,用她的画笔画下来,这对遭受西藏苦难的西藏民族,特别是对其他民族是非常好的榜样,让大家知道有另外更多的民族支持西藏议题,这对提升我们藏人的信心,让很多遭受西藏苦难人民的信心,我认为有非常好的榜样作用。”

16幅肖像传承“不灭的酥油灯”
倡导推动藏语教育被判五年的札西文色。(董静蓉提供)

 格桑坚参提到董静蓉笔下人物,“不管是尊者达赖喇嘛,在中共监狱遭到几十年牢狱之灾的丹增德勒仁波切、阿妈阿德,仅仅想推动保存藏语的札西文色被关五年,不到二十岁的丹增尼玛,参与示威抗议在网上分享讯息被抓后疑遭施虐致死,以及2008年以来自焚的西藏人,他们每一个人的脸上,都传递中共入侵西藏七十年不仅仅是人权的灾难,这是中共对西藏民族灭绝的政策,应该犯的是人类战争罪。每一幅画背后故事都象征着西藏人民不只是过去,到现在都还正在遭受更大的苦难。”

文章来源于自由亚洲电台:16幅肖像传承“不灭的酥油灯” 董静蓉:藏人只想当个好好的西藏人

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